Хроники Дебила. Свиток 1. Волшебный Меч - Страница 19

- Осакат. - Ответила она. - Имя, если это было имя, а не название племени, мне ничего не говорило. В смысле, все имена чего-то да означали. А это нет. Да и не похоже было это имя на имена степняков. - Значит все-таки языки разные.

- Ты говоришь на нашем языке?

Она кивнула, бросив на меня уничижительный взгляд, мол - а на каком я с тобой разговариваю? (или мне так показалось?).

- Ты… Твое племя. - Говорите на нашем языке? - Уточнил я.

Она отрицательно мотнула головой и произнесла какую-то краткую речь… Показалось что слышу много знакомых корней, окончаний и предлогов… Вроде как с поляком или чехом разговаривать. - Нихрена не понятно, но суть будто бы улавливается. Отрицательно мотнул головой и снова спросил. - Ты язык специально учила, чтобы меняться с людьми степи? - (Собственно говоря, никаких "людей степи" не было. Были люди орла, одуванчика, оленя, хомячка, суслика и прочей животной чуши. Вожди каждого вновь отделившегося племени, лопали лошадиную дозу грибов, и будучи под глюками искали себе тотем. Что первое попадалось на глаза, - то и шло в название, после слова "люди"). Но тут я решил что "люди степи" вполне подходящее название, и не ошибся. - Девчонка явно меня поняла и вновь закивала. Тогда я спросил как звать ее племя, и живут ли они в горах. - В ответ услышал знакомое "люди", слегка искореженное акцентом, но в целом понятное. Дальше она протараторила что-то про горы, ярмарку и еще что-то… Похоже у местных степняков с горцами, процветают давнишние торговые связи, и образовалось множество знакомых только им специфических слов. Так что это уже фактически был свой собственный язык, нам с Лга*нхи не очень понятный…, но суть мы по-прежнему улавливали…Потом спросил про верблюжатников… Тут она вновь сделала испуганные глаза, и начала лопотать про демонов, живых мертвецов и чего-то еще, - ужасное и кошмарное. Из всей этой речи, я понял что верблюжатников она видит первый раз, но слухи мол, по степи уже давно ходят.

Ну и напоследок спросил как отнесутся к нам ее родичи, если мы ее назад доставим? -…Радостные уверения что хорошо, замечательно, изумительно и так далее.

…Потом еще раз пришлось втолковывать Лга*нхи, что мол это не чужая девка, а вроде уже как наша попутчица. Только вот беда, что слова "попутчик" в его языке не было. Там были только "люди" - свои, и "чужие" - весь остальной мир. После долгих разъяснений, просто сказал что девка теперь наша, в смысле тоже "люди", мол, - таково веское мнение духов. И этот дурень, - ну просто как псина какая-то… Только-только рычал, зубы скалил, и готов был в глотку вцепиться, а как сказали "Свои", так сразу хвостиком вилять, и готов порвать любого, кто на своего полезет… Так что этот дурак, едва услышав что девка "тоже люди", - сразу снимает с себя какие-то висящие на шее цацки, и надевает их на девчонку… Я сначала не врубился, а потом приглядевшись, понял что прежде эти цацки ее были. Потому как у приятеля раньше таких точно не было, больно уж качество цацек высокое. Просто до этого я как-то не обратил внимание что в связке украшений моего приятеля завелась обнова… Тут надо объяснить, что бусики-браслетики и прочая блестящая дрянь, у местных были не просто украшениями, а сплошь талисманами да оберегами, (еще бы знать, чем одни от других отличаются). Только они да оружие и были в собственности у индивида, все остальное было собственностью племени. Брать чужое, это не просто не хорошо, - это большая обида духам заключенным в цацках. - С чужака можно конечно снимать все что угодно, особенно если убил его собственноручно. Он сам добыча, и все что на нем, такая же добыча. И присвоив вражью бирюльку, вроде как ставишь себе на вооружение его же духа. А вот стащить что-то у своего, - дух талисмана-оберега шибко обидится и непременно отомстит. Так что Лга*нхи, уяснив что эта Осакат не добыча, а своя, поспешил вернуть ей награбленное, после чего выжидательно уставился на меня. - Расставаться с ножиком ужасно не хотелось. Пользоваться местным вариантом режущего инструмента а-ля осколок кремня, было ужасно противно. Особенно бороду подрезать. А бороду тут все носили короткую, потому как длинная драться мешает, да и бегать в ней жарко. И потому местные презирающие боль воины, стоически кромсали ее острыми обломками камней… - Жуть!!! Да и вообще, - металлический ножик, это все-таки цивилизованный инструмент, я бы с ним…. Но ничего не поделаешь. - Пришлось снимать с пояса и отдавать этой малявке.

А вот возвращались мы долго и нудно. Даже я отметил что девчонка совсем не умеет бегать. - Нет, не то что она там хилая какая-то, или разжиревшая. - Фигурка у нее была вполне себе крепенькая. - Просто бегать не умела. Ходила уверенно и бойко, а вот бегать… Даже я вроде как напрягся от такой медлительности, а Лга*нхи наверное вообще казалось что мы на месте стоим. Он так и перебирал ногами, словно застоявшийся коняшка… Была у меня мысль послать его за водой… Потому как возвращались мы к повозке, а там воды не было. А я уже сильно зажегся идеей поужинать сегодня кашей!…Но послать Лга*нхи за водой, это то же самое что в глаза назвать его самой младшей в нашей группе сявкой. Потому как таскать воду, это занятие для низших по званию, или вообще убогих…, вроде меня. Но с другой стороны, двигаясь в "девчачьем темпе" мы до повозки еще только часа через полтора доберемся. Потом я пойду за водой…, еще час-полтора… Кашу из этих зерен, небось тоже с час варить… Так что лопать мы будем когда уже луна взойдет. А все диетологи в обоих мирах, (в этом мире я смело отнес к диетологам себя, ибо остальные небось и слова такого не знали), говорили что так поздно есть вредно, а еще вреднее жечь костер, когда невдалеке вражье войско обитается… Можно сильно раздаться вширь обожравшись и стать короче наголову, спалившись из-за костерка… Гы-гы-гы… Кто бы шутку оценил… Ладно. Чегой-то я разнервничался. То ли из-за близости верблюжатников, сталкиваться с которыми мне как-то не очень хотелось, после того как я рассмотрел почти перерубленную шею того парня у повозки… А может из-за приоткрывшегося окошка в мир людей куда более цивилизованных чем мои друзья-троглодиты.